- 还钱系统1一32小说介绍
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还钱系统1一32
dcc98 著小说主角: 晓佳 林倩倩 郑铭鑫 黄建强 丹丹 陈倩 晓雪 李东青 王佳佳 晓静
最后更新:2023/11/19 9:37:07
最新章节:还钱系统1一32最新章节 057 2023-11-19
小说简介:【还钱系统】【132】【作者:dcc98】
内容摘要:还钱系统第01章:重生与系统我叫黄建强,是一名资深宅男,现如今正读大三。“呼……呼……”光亮的卧室中,我正坐在电脑前,喘着粗气,右手在胯下快速的抖动着,双眼死死的盯着电脑频幕。没错,只要是个男的都,厄,不对现如今应该说基本上是个人都知道,我在干嘛,没错我在自慰,说难听点就是在撸,不过话说回来不撸又能干什么呢?“叩叩叩……”一阵急促的敲门声响起,吓得我是浑身一抖虎躯一颤,赶忙要穿起裤子。“建强啊,开门啊。”这时mǔ亲急促的声音在门外响起,没错我是住在自己家中的,虽然上大学,但是由于离家不远,所以我也就成了走读生了。书归正传,在mǔ亲的急促敲门声中,我快速的将自己还挺胸抬头的小兄弟塞到了内裤中,然后极速的穿好了裤子,接着便准备去给mǔ亲开门了。可是,就在走到快要到门口时,我才想起来老子的电脑还在无声的播放着“十倍奉还”有些同学可能要问了,“十倍奉还”不是励志剧吗!难道我对着这玩意撸,口味相当独特!当然不是啦,没错半泽直树版的“十倍奉还”确实是励志剧,但是波多野结衣老师的半沢直美版“十倍奉还”就不是了,再说,如果正常班的“十倍奉还”我也不用这样在意不是。于是我赶忙又跑回来准备将播放器关掉,但是太着
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我是谁。
日常签到下,水一波经验。
用户533501229323阴差不都是保护人的吗?怎么感觉主角眼里直有阴德。[emot=default,01/]还不赖,在把主角改的好一点。
荔枝很甜哇哦,真刺激呀,范安刚醒就经历这种邪祟诡异事件,太难了,幸好有系统保护他,这系统来得正是时候啊
荔枝很甜哈哈哈,范安这小嘴真损啊,听听这欠打的语气,用浮夸的演技问着张芸的话,他可不是真傻,他就是损而已
爱嗑瓜子的小菇凉聪明是件好事,但是也容易聪明反被聪明误啊,想要在鬼差范安年前耍阴招,也得看他们有没有这个实力
作者这是在玩小说拼图?各种小说拼剧情 ,稍微改下名字,在百搭一下?多部小说拼凑也行,说不定能拼出经典。 没主线剧情,主角东搓一下西搓一下,而且脑子还不好
吃吃吃得不废上加废就这个进阶要求就可以看出来有多废了,境界自己修满不说,还要加一个限制条件,你这个系统本身都废了,你这设定下来更废了
叶荀别抄了,都抄了几本了书了,自己创新一下吧
鹤望兰作者大大慢慢来
,已经很好了叶荀别抄了,都抄了几本了书了,自己创新一下吧
清风与明月写得两不像,说好得写鬼差呢,结果你一个鬼差去练武去了就呵呵了
鹤望兰作者大大慢慢来
,已经很好了々恨晚√他妈的,第一章就恶心到我了。草。
清风与明月写得两不像,说好得写鬼差呢,结果你一个鬼差去练武去了就呵呵了
安远子垃圾,抄了不少东西,但又缝合不到一块去,有了个鬼差设定,却基本不怎么用这个设定。学人家暴力出击,却尽是优柔寡断,自己吃设定更是常态
浮生灬若梦要是古代背景还可以看,这个算了!
123太毒,追到医院不追了,回去睡觉又说不用睡觉的,害死一批人,也不管接着浪,等要升级又要去医院救人,要去解决早点啊,那么多时间,非要等可以升级再去,还大义凛然,自己导致的说是不能解决就算了,早就可以解决,一个不用睡觉的阴差宁愿去躺着也不解决问题。就离谱!
玄通先生谏迎佛骨表谏迎佛骨表
唐代:韩愈
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年,年百一十岁;少昊在位八十年,年百岁;颛顼在位七十九年,年九十八岁;帝喾在位七十年,年百五岁;帝尧在位九十八年,年百一十八岁;帝舜及禹,年皆百岁。此时天下太平,百姓安乐寿考,然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁,汤孙太戊在位七十五年,武丁在位五十九年,书史不言其年寿所极,推其年数,盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁,武王年九十三岁,穆王在位百年。此时佛法亦未入中国,非因事佛而致然也。
汉明帝时,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其后乱亡相继,运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下,事佛渐谨,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前后三度舍身施佛,宗庙之祭,不用牲牢,昼日一食,止于菜果,其后竞为侯景所逼,饿死台城,国亦寻灭。事佛求福,乃更得祸。由此观之,佛不足事,亦可知矣。
高祖始受隋禅,则议除之。当时群臣材识不远,不能深知先王之道,古今之宜,推阐圣明,以救斯弊,其事遂止,臣常恨焉。伏维睿圣文武皇帝陛下,神圣英武,数千百年已来,未有伦比。即位之初,即不许度人为僧尼道,又不许创立寺观。臣常以为高祖之志,必行于陛下之手,今纵未能即行,岂可恣之转令盛也?
今闻陛下令群僧迎佛骨于凤翔,御楼以观,舁入大内,又令诸寺递迎供养。臣虽至愚,必知陛下不惑于佛,作此崇奉,以祈福祥也。直以年丰人乐,徇人之心,为京都士庶设诡异之观,戏玩之具耳。安有圣明若此,而肯信此等事哉!然百姓愚冥,易惑难晓,苟见陛下如此,将谓真心事佛,皆云:“天子大圣,犹一心敬信;百姓何人,岂合更惜身命!”焚顶烧指,百十为群,解衣散钱,自朝至暮,转相仿效,惟恐后时,老少奔波,弃其业次。若不即加禁遏,更历诸寺,必有断臂脔身以为供养者。伤风败俗,传笑四方,非细事也。
夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知君臣之义,父子之情。假如其身至今尚在,奉其国命,来朝京师,陛下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境,不令惑众也。况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之馀,岂宜令入宫禁?
孔子曰:“敬鬼神而远之。”古之诸侯,行吊于其国,尚令巫祝先以桃茹祓除不祥,然后进吊。今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茹不用,群臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之。乞以此骨付之有司,投诸水火,永绝根本,断天下之疑,绝后代之惑。使天下之人,知大圣人之所作为,出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。无任感激恳悃之至,谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。用户537600153690隋文帝和隋炀帝其实都是有大才的皇帝,可都有人格缺陷